Lo que no nos cuentan

Aunque este video no trate sobre la Banca Ética creemos que es una buena forma de concienciar a la sociedad y de una manera clara y sencilla.

Refleja el consumismo que nos caracteriza y la falta de responsabilidad social en la gente. Cada vez que un nuevo movil sale al mercado, el nuestro parece quedar obsoleto y sentimos la necesidad de adquirir la novedad que nos ofrecen. Compramos y compramos sin pensar en las consecuencias, y mucho menos en a dónde van esas cosas que dejamos de utilizar. Así, con este video queremos contar "la historia de las cosas".

Test de solidaridad

TEST DE SOLIDARIDAD

Se plantea a la clase la siguiente propuesta:

- Cada alumno cuenta con 5 puntos asegurados en la nota final del curso.
- Se les propone que decidan cuántos de esos puntos quieren poner en una bolsa común. Dicha decisión la harán de forma privada, sin comentarla con nadie.
- Cada alumno entregará un papel con los puntos que entrega a la bolsa. pueden ser de 0 a 5.
- Se les avisa de antemano que el número total de puntos recogidos en la bolsa se MULTIPLICARÁN POR DOS y se distribuirán a partes iguales entre todos.
- Se efectúa el recuento, la multiplicación y la redistribución.

CONCLUSIONES

- Si todos hubieran entregado los 5 puntos, toda la clase tendría 10.
- De no ser así, los más solidarios se verán perjudicados y los más listillos tendrán las mejores notas, al haber dado menos de lo que reciben.

La isla de las flores

Este vídeo no exento de humor  muestra  de manera sencilla y clara  la realidad que se vive en el mundo, así como ciertos valores con los que FIARE trabaja. Aunque, bien es cierto que el caso que se muestra puede

Otros puntos de vista: Pedro Fernández de Larrinoa

Pedro Fernández de Larrinoa, profesor de psicología social en la facultad de psicología y educación social de la Universidad de Deusto nos ha transmitido sus impresiones sobre Fiare.

Conoce Fiare desde un modelo muy incipiente. Pertenece a una ONG, Elkarbanatuz, concienciada con cambiar la sociedad desmontando sistemas que oprimen, ayudando a los discapacitados y eliminando la exclusión social. Además, las entidades que luchan contra la exclusión social, como Elkarbanatuz, tienen que saber que existen otras maneras de financiarse fuera de las entidades comunes, las cuales buscan un beneficio social y no tanto económico, como es el caso de Fiare. Por lo tanto, para cambiar esta sociedad en la que él considera que “el tema del dinero es omnipresente”, es necesario cambiar también el sistema bancario, haciendo banca ética.

Concretamente en Fiare, su transparencia nos permite saber de dónde viene y a dónde va el dinero; mientras que su sentido social se basa en que todos los socios son partícipes por igual. De este modo, un ciudadano que ha contribuido con el proyecto invirtiendo 300€ tiene el mismo poder de decisión que otro que haya invertido 1.000.000€.

Como punto "flojo" de Fiare, Pedro señala la ausencia de herramientas prácticas para la gestión del dinero de los ciudadanos de a pie (no es posible domiciliar nóminas, no se dispone de cajeros automáticos,…); para ello se necesitaría un tamaño mayor.

Otros puntos de vista: Cristina de la Cruz

Cristina de la Cruz, profesora en el área de ética aplicada de la Universidad de Deusto nos da su punto de vista sobre Fiare y la banca ética. Hoy en día es la coordinadora estatal del comité de ética de Fiare, trabajo que lleva a cabo como voluntaria.

Comenzó su participación en Fiare en un seminario sobre las alternativas a la banca tradicional tras el que comenzó a trabajar como voluntaria en el comité de ética de la fundación. Este comité se fundó desde sus inicios para dotar a la organización de un código ético-social sobre el que se basa todo su proyecto. Un ejemplo de las funciones prácticas del mismo es establecer un proceso de evaluación de las opciones de inversión que se le presentan al banco, para asegurarse de que comparten los mismos fundamentos sociales y éticos que la organización.

Su motivación para unirse al proyecto fue que, en sus propias palabras, “debemos ser capaces de poner lo que hemos conseguido al servicio de algo”. En este caso, Cristina ofreció su capacidad intelectual, obtenida durante toda su carrera, a Fiare, el cual requería este tipo de participación para constituir los fundamentos del proyecto.